Новый тур по Ноттингему расследует гейское происхождение народного героя. Робин Гуду не дают спокойно почивать на лаврах всенародной любви. 2009 год стал свидетелем закрытия премьеры робингудовской приманки для туристов в Ноттингеме – «Сказок Робин Гуда», и в июне ББС решили не продолжать свое субботнее шоу – сериал «Робин Гуд».

Но от героя так просто не отделаться, и вот он опять в новостях – благодаря новому маршруту по Ноттингему с интересным названием «Робин Гуд - гей»
Во время этого тура можно задаться вопросом о нетрадиционной ориентации Робин Гуда, и поможет в этом историк Тони Скафэм-Билтон.

Тони полагает, что легенда о Робин Гуде уходит корнями на 700 лет назад. Она основана на отношениях двух настоящих людей – сэра Вильяма Нэвилла, констэбля Ноттингемского замка, и сэра Джона Клэнвоува, поэта. В общем, все как всегда – представитель власти и служитель муз.
Согласно его версии, эти двое жили душа в душу, как супруги, несмотря на то, что сэр Вильям был женат на некой Элизабет. Вопрос только в том, кто кого и у кого увел?
«Они были солдатами столетней войны, которых связывала крепкая дружба. В наши дни таких людей называют геями». Попросту – неуставные отношения.

Как писатель, сэр Джон Клэнвоув всегда находился в поиске вдохновения. «Одна из идей пришла к нему перед визитом Ричарда II – написать новую балладу», - говорит Тони.
Результатом стала «Насмешка над Робин Гудом». Тони утверждает, истории, изложенные в балладе, стали основой для каждого фильма, книги или телесериала о Робин Гуде.
«Гомосексуальная связь сэра Джона с констеблем Ноттингема стала фундаментом легенды».
Загвоздка в том, что даже если Робин Гуд – порождение фантазии гомосексуалиста, это совершенно не значит, будто сам Робин Гуд был геем, настаивает Тони.
Идея, что Робин Гуд мог быть геем, происходит лишь из современного видения самого факта проживания нескольких мужчин в лесу, к тому же, без единой женщины. «Никому бы и в голову не пришло сделать из него символ гейства».

Согласно историческим сведениям, Вильям Нэвилл и Джон Клэнвоув погибли во время паломничества в Константинополь. Правильно, а зачем эта жена вообще нужна? Ну та, которая Элизабет.
Клэнвоув умер 17 октября 1391 года, а Нэвилл – двумя днями позже. Их могильные плиты сохранились в археологическом музее в Стамбуле (надо же! Знала бы – обязательно обратила бы внимание! Итак, внести в маст визит следующей поездки в Стамбул!)

Несмотря на то, что прямых доказательств гомосексуальности Робин Гуда не существует, жаркие дебаты продолжаются.
В 1990-х профессор Стивен Найт из университета Уэльса опубликовал теорию, ставящую под сомнение сексуальную ориентацию разбойников.
Он написал целый трактат для конференции по Робин Гуду, состоявшейся в Ноттингеме в 1994 году.
Профессор Найт предположил, что вся эта политическая подоплека борьбы Робин Гуда – чушь собачья на постном масле. Просто он был геем, общество его отторгло, вот он и подался в лес. «Природа позвала» (с) во всех смыслах слова.

Профессор говорит, что доказательства можно найти в отношениях между Робином и его веселыми ребятами, в дружбе с Маленьким Джоном (я молчу, да!) и проявлениях привязанности вроде того, как Тук переносил Робина через реку (все дружно вспомнили 1 серию 3 сезона и промолчали, как настоящие гусары!)
Баллады того времени не могли содержать прямую отсылку к гейству Робина из-за морального климата общества. Однако, профессор Найт предполагает, что доказательств – пруд пруди. Родной зеленый Шервуд – это вирильность (сукупность мужских половых признаков, это, чтобы вы в словарь не лезли), отсылки к стрелам, колчанам и мечам – ну все же, как на ладони!
Даже в поздний период, когда в легенде появляется Мэриан, она занимает очень маленькую нишу – настаивает профессор. Её миссия – заставить Робина выглядеть более маскулинным (мужиком, проще говоря), который, тяжко вздыхая, идет спасать беспомощное создание – женщину.

Но мы-то с вами знаем, что наш Робин любил одну женщину – Мэриан. И умер девственником – то, что нам не показали в сериале, не в счет! И Мач тут совершенно ни при чем.